L'ICÔNE DE LA VIERGE

L'image miraculeuse de la Vierge, encore lisible dans ses vrais linéaments, malgré les travaux de restauration subis, est l'oeuvre d'art la plus ancienne du Sanctuaire. Le système de composition dérive de la tradition byzantine de la Vierge "Eleousa", de la tendresse, peinte avec son Enfant, près du coeur, joue contre joue, qui lui caresse le visage. La Vierge est enveloppée dans un manteau de tissu précieux oriental, orné de roses et de petits coqs ayant une animée configuration héraldique. Comme vous le savez, la rose est la fleur symbolique de Marie, tandis que le coq est le symbole chrétien de la renaissance. Malgré les redipintures, denoncées par les incohérences stylistiques qui se produisent  dans les traits somatiques, surtout dans les mains et les yeux, les figures de la Vierge et de l'Enfant présentent une simplicité de composition et une solidité plastique qui conduisent à la fin du troisième quart du XIVème siècle et en particulier aux expressions picturales les plus qualifiées de l'école émilienne. Le visage de l'Enfant, rond, joufflu et vif, rappelle de près les travaux de Tommaso da Modena, comme la Vierge et l'Enfant du triptyque de Karlstein (1358-65). Aussi le fond cramoisi de la table, décorée avec de petites branches sinueuses, évoque tant de précieuses miniatures émiliennes du XVIème siècle. Si les hypothèses étaient confirmées par des enquêtes de radiographie et de réflectographie, nous aurions la certitude que nous sommes en face de l'icône sacrée vénérée dans la chapelle originale, à laquelle fut dédié le temple actuel en 1399. Les faveurs dispensées par la grâce de Dieu transforment bientôt le lieu en un sanctuaire où fleurissent de pieux témoignages figuratifs qui se diversifient dans la nature et la qualité en fonction de la culture, des conditions et des intentions de ceux qui commandent ces oeuvres d'art. Et aussi l'effigie de la Vierge assume des caractères différents se détachant du modèle de l'icône principale, pour s'adapter à la riche tradition de l'iconographie mariale. La plus ancienne des chapelles ajoutées à la nef originale de l'église est celle faite construire par Bonamente Aliprandi, un homme de lettre. Une belle plaque en marbre, avec le blason de la famille, rappelle sa fondation en 1415. Ici, ont été trouvés, et sont encore conservés après une imprudente déchirure de la paroi, deux effigies de la Vierge de l'humilité.

Dans les deux images, la Vierge est représentée en plein air, assise sur un coussin devant un "hortus conclusus", le jardin clôturé par une haie qui symbolise à la fois le paradis et la pureté de Marie. Dans un cadre rectangulaire est peinte la Vierge adorant l'Enfant, qui reflète la façon de Stefano da Verona, ou, plus correctement, l'élaboration de son langage veronese. La figure mince et sinueuse, la draperie développée, l'attitude décontractée et naturelle de l'Enfant qui dort au pied de la mère avec sa tête inclinée sur le bras, amènent à déplacer la date de la composition de la troisième à la quatrième décennie du XVème siècle. Le thème préfigure dans le sommeil de l'Enfant, la mort du Christ,  comme on peut remarquer en regardant le visage incliné, triste et sérieux de la Vierge. L'autre image, inscrite dans un cadre circulaire d'arc-en-ciel, nous montre la Vierge, l'Enfant et un ange. Assise sur un grand coussin, dans la dilatation de la figure et dans le visage rond peints avec des traits rigureux, semble être plus liée à la recherche figurative lombarde qu'à celle veronese.     D'après "L'arte colta" di Ugo Bazzotti In "Mira il tuo popolo" Ed. Lubiam-Rizzoli 1999

Bienheureuse Alix Le Clerc



Je vous supplie,

mon Dieu et Sauveur,

de nous faire cette grâce

de marcher par le chemin

qu'il vous a plu de nous frayer

par votre exemple et par les

mérites de votre bénite Mère,

laquelle nous désirons imiter,

aidés par son pouvoir,

et dans cette espérance,

nous désirons mourir

sous l'abri de son nom

et de sa protection.










Prière du Salut à Marie


Salut!
O Marie Reine du Ciel et de la Terre,
Majesté du céleste Royaume,
Salut!
Beauté de tous les cœurs,
Lys de la
Très Sainte Trinité,
Salut!
O Splendeur du matin qui, dans votre Sainte Bonté, me donnez vos yeux pour voir et me faites entendre la voix des Anges,
Salut!
O Mère du Fils, l'Agneau du Tabernacle,
Salut!
O Refuge de nos Ames,
Salut!
O Rose céleste qui avez été choisie par le Très Haut entre toutes les roses d'ici-bas,
Salut!
Je vous salue, ô Marie notre Mère!
Eclatante Rose du Matin,
Salut!