L'Icona della Madonna delle Grazie appartiene alla tradizione orientale delle Madonne della Tenerezza. E' l'immagine tenera della maternità di Maria. La Mamma e il Bambino sono uniti in un abbraccio tenero e pensoso, hanno lo sguardo rivolto dritto innanzi a loro, presago di un futuro segnato da unica spada e, pur adombrato da sofferenza, penetrante fiduciosamente dentro e oltre ogni ombra.                    Egidio Caporello                                Vescovo

In entrambe le immagini, la Vergine è raffigurata all'aperto, seduta su un cuscino entro un hortus conclusus, il giardino recintato da una siepe che simboleggia tanto il paradiso quanto la purezza di Maria. Entro una cornice rettangolare è dipinta la Madonna adorante il Bambino, che riflette i modi di Stefano da Verona o, più propriamente, le elaborazioni veronesi del suo linguaggio. La figura sinuosa e slanciata, il panneggio elaborato, l'atteggiamento disinvolto e naturale del Bambino, che dorme ai piedi della Madre con la testa chinata sul braccio, inducono a spostare la data della composizione verso il terzo o quarto decennio del Quattrocento. Il soggetto prefigura, nel sonno del Bimbo, la morte di Cristo, come si ravvisa anche osservando il volto chino, triste e compreso della Vergine. Un poco piò tarda è l'altra immagine, inscritta in una cornice circolare di arcobaleno, della Madonna col Bambino e un angelo. Assisa su un grande cuscino, nella dilatata figura e nel volto tondeggiante dai tratti disegnati con nitido rigore, sembra essere maggiormente legata alla ricerca figurativa lombarda che a quella veronese. Tratto da "L'arte colta" di Ugo Bazzotti In "Mira il tuo popolo" Ed.Lubiam-Rizzoli 1999

MAGNIFICAT

Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν Κύριον καὶ ἠγαλλίασεν τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ τ Θεῷῷ σωτῆρί μου,
ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν της δούλης αυτοῦ. ἰδού γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσίν με πᾶσαι αἱ γενεαί,
ὅτι ἐποίησέν μοι μεγάλα ὁ δυνατός,καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ,
καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς καὶ γενεὰς τοῖς φοβουμένοῖς αυτόν.
Ἐποίησεν κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ,ιεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν·καθεῖλεν δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσεν ταπεινούς,
πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν αὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλεν κενούς.ἀντελάβετο Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ, μνησθῆναι ἐλέους,
καθὼς ἐλάλησεν πρὸς τοὺς πατέρας ἡμῶνῷ Αβραὰμ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα.

Magnificat 
anima mea Dominum,

et exultavit spiritus meus 
in Deo salutari meo

quia respexit humilitatem ancillae suae, 
ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes

quia fecit mihi magna, qui potens est: 
et Sanctus nomen eius

et misericordia eius a progenie in progenies 
timentibus eum.

Fecit potentiam in brachio suo, 
dispersit superbos mente cordis sui,

deposuit potentes de sede, 
et exaltavit humiles;

esurientes implevit bonis, 
et divites dimisit inanes.

Suscepit Israel, puerum suum, 
recordatus misericordiae suae,

sicut locutus est ad patres nostros, 
Abraham et semini eius in saecula.

Gloria Patri et Filio 
et Spiritui Sancto

sicut erat in principio et nunc et semper 
et in secula seculorum. Amen.

L'anima mia magnifica il Signore 
e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,

perché ha guardato l'umiltà della sua serva. 
D'ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.

Grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente 
e Santo è il suo nome:

di generazione in generazione la sua misericordia 
si stende su quelli che lo temono.

Ha spiegato la potenza del suo braccio, 
ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;

ha rovesciato i potenti dai troni, 
ha innalzato gli umili;

ha ricolmato di beni gli affamati, 
ha rimandato i ricchi a mani vuote.

Ha soccorso Israele, suo servo, 
ricordandosi della sua misericordia,

come aveva promesso ai nostri padri, 
ad Abramo e alla sua discendenza, per sempre.

Gloria al Padre e al Figlio 
e allo Spirito Santo.

Come era nel principio, e ora e sempre
nei secoli dei secoli. Amen.